สิ่งที่ทำให้โลกคริกเก็ตตกตะลึงอย่างมากเกี่ยวกับเรื่องอื้อฉาวเกี่ยวกับการปลอมแปลงลูกบอลเมื่อเร็ว ๆ นี้ไม่ใช่การกระทำทางกายภาพที่แท้จริงของลูก

คริกเก็ตมีชื่อเสียงในด้านการเล่น ทดสอบชาวออสเตรเลียคาเมรอนแบนครอฟท์ที่เปลี่ยนลูกคริกเก็ตอย่างผิดกฎหมายเพื่อให้ง่ายขึ้นสำหรับนักเล่นโบว์ลิ่งของทีม นั่นเป็นการละเมิดกฎที่ค่อนข้างต่ำ ดูเหมือนว่าเขาได้สมคบคิดกับกัปตันและรองกัปตันเพื่อเอาเปรียบอย่างไม่เป็นธรรม นี่ถือเป็นการละเมิดอย่างร้ายแรง ไม่ใช่แค่กฎหมายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณของคริกเก็ตด้วย

นี่คือแนวคิดที่คลุมเครือและเปลี่ยนแปลงไป จิตวิญญาณของคริกเก็ต ที่ผู้ชื่นชอบคริกเก็ตเชื่อว่าทำให้เกมแตกต่างจากและเหนือกว่ากีฬาแข่งขันอื่นๆ ทั้งหมดในปี ค.ศ. 1801

ปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิต โจเซฟ สตรัทท์ นักโบราณคดีและนักวิจัยด้านวรรณกรรมได้อ้างสิทธิ์ในหนังสือกีฬาและงานอดิเรกของชาวอังกฤษว่า “เพื่อเป็นการประมาณการที่ยุติธรรมสำหรับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง มีความจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้อง สำรวจกีฬาและงานอดิเรกที่แพร่หลายที่สุดในหมู่พวกเขา”

นี่เป็นการยืนยันอย่างกล้าหาญโดยผู้เขียนที่ต้องการเกลี้ยกล่อมให้ผู้อื่นศึกษาอย่างจริงจังถึงสิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นการแสวงหาที่ไร้สาระสำหรับหลาย ๆ คน แต่กว่า 200 ปี

ต่อมา ความเชื่อมโยงระหว่างกีฬากับจุดยืนทางศีลธรรมและจิตวิญญาณของผู้เล่นยังคงแข็งแกร่ง และในบรรดากีฬาทั้งหมด คริกเก็ตได้พัฒนาขึ้นโดยมีแนวคิดเรื่องการเล่นที่ยุติธรรมเป็นหัวใจหลัก ก้าวข้าม “ผู้ตัดสินถูกเสมอ” การฝึก “เดิน”  ผู้ตีลูกไม่รอให้กรรมการตัดสินว่าออก  ตัวอย่างเช่น หรือนักวิมุตติยอมรับเมื่อจับได้ไม่ชัด เอาแนวคิดมีเกียรติ พฤติกรรมที่เกินกว่ากีฬาประเภทอื่น

หลักศีลธรรมของการเล่นคริกเก็ตเป็นเรื่องธรรมดาในภาษาอังกฤษ รักษาไม้ตี มีโอกาสที่ดี อยู่บนประตูเหนียวและ ทำไม้ตีของตัวเอง เป็นคำพูดที่เจือด้วยคุณธรรม ความตั้งใจ ด้วยวิธีนี้ การเล่นที่ยุติธรรมจึงกลายเป็นลักษณะสำคัญของกีฬาคริกเก็ตและสนับสนุนการอุทธรณ์ของทั่วโลก แม้จะมีสิ่งที่หลายคนมองว่าเป็นอดีตชนชั้นสูง

อาณานิคม และเกลียดผู้หญิงก็ตาม การเชื่อมโยงที่ยั่งยืนนี้ชี้ให้เห็นถึงแนวคิดที่ว่าสิ่งที่เป็นหัวใจสำคัญของการเล่นคริกเก็ตการเล่นที่ยุติธรรมนั้นอยู่เหนือความไม่เท่าเทียมกันภายนอกของชนชั้น เชื้อชาติ เพศ และเงิน และเกี่ยวกับคุณสมบัติโดยธรรมชาติของมันมากกว่าเกี่ยวกับวิธีการเล่นเกมในแง่ของการเคารพกฎหมาย และจิตวิญญาณของเกม

ทอฟฟ์และนักพนัน การเล่นคริกเก็ตที่ยุติธรรมเกิดขึ้นจากปฏิสัมพันธ์ระหว่างเจ้าของที่ดินของชนชั้นสูงและแรงงานช่างฝีมือของพวกเขาทางตะวันออกเฉียงใต้ของอังกฤษในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และความรักในการพนันร่วมกันของพวกเขา ในช่วงเวลาที่ค่อนข้างเจริญรุ่งเรืองนี้ โอกาสในการพักผ่อนหย่อนใจเพิ่มขึ้นอย่างมาก และเป็นผลให้เกมค้างคาวและบอลอย่างไม่เป็นทางการที่ได้มาและหายไปในรูปแบบต่างๆ ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาได้รับมวลวิกฤต

สนับสนุนเนื้อหาโดย    gclub เครดิตฟรี 150